誰掌管死權

                                    誰掌管死權

    基督教裡有兩個名詞很有擬人的位格，『它』不是有形有體

之物，但卻像人一樣有其身份，並有其巨大的影響力，甚至混淆

了人的視線，這兩個名詞，一個是『罪』，另一個是『死亡』。

有關罪的內容，已經在上一篇題目中『甚麼是罪』中分享過。

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至於『死亡』，十居其九的基督徒，甚至將其混雜了世俗觀

念，糊糊混混，不清不楚。

      首先，『死亡』除了  神以外，是沒有別的掌權者，它跟名曰

撒旦的那一頭魔鬼沒有任何關係，世俗的種種觀念往往將『地獄』、

『死亡』及『魔鬼』連在一起，甚至劃上等號，但在聖經裡頭，卻

十分清晰地去將它們一一區分。先談『地獄』，其義如其名，『獄』

是刑罰監禁的地方，魔鬼是階下囚，將會被監禁於此地，牠怎會是

地獄的掌權者? 『罪』的工價乃是『死』，人因犯罪而招至『死亡』，

跟魔鬼有何關係? 魔鬼何時成為了『死神』，成為了『閻羅王』?

      除了基督教之外，沒有任何宗教對『死亡』有詳盡的解釋。由

於『死亡』這種現象是今生有形有體的終結，沒有形體的靈魂被置於

屬於靈界的範圍裡，去等候未來的安置，所以從古到今曾在地上活

過的人類仍未有完全真正的死去，直等到一個千禧年後的審判才會

出現第二次的死，有一派的說法是那時的死，才是真正的『消滅』。

另一派的說法則是魔鬼與罪人在審判後永永遠遠，晝夜受刑。

    希伯來書二章談及『特要藉著死、敗壞那掌死權的-就是魔鬼』，

要用現代的用語才能清晰去理解這一句經文，那就是『特要藉著死、

敗壞那(騎劫了)死權的-就是魔鬼』，魔鬼從沒有掌管死權，死亡是一

種『機制』，(傳統教會以權勢去形容這個機制)就好像有生命似的，

自行活動，好像自有其權力一般，在啟示錄還透露了未來死亡會被扔

落火湖中，被消滅，從此便不再有眼淚，不再有死亡。

      啟示錄亦透露了誰掌管死權:『.....我是首先的、又是那存活的，我

曾死過、現在又活了，直到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙』。

掌管死權的是耶穌基督。

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