2014年9月24日 星期三

真理亦有層次的


                    真理亦有層次的

    主耶穌在世時教導門徒禱告,第一句便是:『我們在天上的父....』
日後出賣耶穌的門徒『猶大』也在,當時天上的父他也有份。
    新約裡頭滿佈了人跟   神本來的關係,神像父親般看待祂所創造
的人,所以主耶穌樂於將這樣的實情告知所有的人。
路六:35 你們也必作至高者的兒子。
     36 你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣
    其實  神所造的人,每一位都是祂親愛的兒女,只是這些兒女是
否接受衪為父,可嘆的是大部份世人都不承認這位父,自己放棄了
兒女的身份。
    後來主耶穌為人類的罪被釘在十字架上,很多文章、詩歌亦表達
出詩人對他的感謝,甚至有人認為自己是滿身罪污,卻自問不配地得
蒙救贖,更以『百思不得其解』,用『怎能如此』去表達自己的惘然。
筆者情願相信信徒真的有這樣深度的覺醒,而不是出於人云亦云的口
頭禪。但如果稍為去分析這些事情背後的真情實感,筆者卻發現一些
令人驚奇的事,原來主耶穌為我們釘十字架本來很偉大,但這種偉大
仍是我們可以理解的,反而是父神的心腸,那種愛就真個地令人不得
不承認,是打從心底發出來的:『怎能如此?』
    如果主耶穌有為父的心腸,為愛他的兒女而釘十字架,這種愛是
可以理解的,因為天下父母心,大部份正常的人可以為兒女捨棄己命,
如果你去詢問一些父母,在最危急的情況下,可否為兒女上十字架,
深信大部份人都會願意,但最讓人難以理解的,就是  父神本來不會
忍心讓兒子受苦,寧可捨己,但祂卻為愛人的緣故,付出更大的痛苦,
竟把兒子拿出來任人殘害,這痛苦比自己身受萬箭穿心還要痛,這才
叫人更加感動。
    真理也有層次的,高舉耶穌基督在任何時刻都是恰當的,但焦點
仍需調校,以至人所接受的真理更加準確,況且,人所述說的真理是
無憑焦據,惟有聖經內容才是真理的基石和標準。如果照上面一些不
太準確的理解,經文的內容應該是:『  神愛世人,甚至為罪人捨己,
甘願被世人釘死在十字架上.....叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。』
只是,約三: 16 的內容卻是『   神愛世人,甚至將他的獨生子,賜給
他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。』這種較深層次的愛,
才叫人難以理解,才叫人驚嘆『怎能如此?』





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2014年9月11日 星期四

輔導青少年人很容易犯罪

             輔導青少年人很容易犯罪

     事奉青少年人是一份艱辛的事工,因為青少年人需要
面對很多成長期的苦惱,他們對事物有無盡的好奇,處事待
人需要摸索,偶爾犯錯,從錯處中學習改善,這種學習才能
叫人成長。當導師教導他們的時候,需要掌握更多的資料,
才有更清晰的事情真相去作出更準確的輔導方向,然而世俗
的方法,卻往往會令輔導人員連自己也捲進了犯罪而不自知。

     為了搜集更多的實情資料而向當事人詢問,這是一件
很世俗的事,以『窺探』去形容更為傳神,主耶穌從不窺探
人,因為他不用窺探人,他知道人,所以聖經內一定不會出
現主耶穌『 為了搜集更多的實情資料而向當事人詢問』的舉
動。依我的觀察,如果輔導人員為了要多得真相,他們會很
粗心地去問一些不應該問的題目,舉一個例,教會大堂的插
花玻璃瓶破得一地都是,為了要多得真相資料,便會向一些
青少年詢問在那一段時間他在那裡? 大明本來在當場看到是
小文不小心打翻的,但他因為不想出賣朋友,亦想有一個不
在場的證據,於是訛稱當時在洗手間。問題便一清二楚浮現
出來,大明本來清白無辜,現在卻陷在『說謊』的罪裡,輔
導員絆倒了一位小弟兄而不自知,但主耶穌的讉責卻是嚴厲
的:  『耶穌又對門徒說,絆倒人的事是免不了的,但那絆倒
人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上,丟在海裡,還
強如他把這小子裡的一個絆倒了。』 路十七1-2

   所以身為教會的輔導人員必須緊記,任何題目發問以先,
必須表明『你可以選擇不答這條題目,但卻不能說謊』。輔
導人員亦切記,為了愛心,不一定要得著真相,因為主耶穌
基督會負責。





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