真理亦有層次的
主耶穌在世時教導門徒禱告，第一句便是:『我們在天上的父....』
日後出賣耶穌的門徒『猶大』也在，當時天上的父他也有份。
新約裡頭滿佈了人跟
神本來的關係，神像父親般看待祂所創造
的人，所以主耶穌樂於將這樣的實情告知所有的人。
路六:35 你們也必作至高者的兒子。
36 你們要慈悲，像你們的父慈悲一樣
其實 神所造的人，每一位都是祂親愛的兒女，只是這些兒女是
否接受衪為父，可嘆的是大部份世人都不承認這位父，自己放棄了
兒女的身份。
後來主耶穌為人類的罪被釘在十字架上，很多文章、詩歌亦表達
出詩人對他的感謝，甚至有人認為自己是滿身罪污，卻自問不配地得
蒙救贖，更以『百思不得其解』，用『怎能如此』去表達自己的惘然。
筆者情願相信信徒真的有這樣深度的覺醒，而不是出於人云亦云的口
頭禪。但如果稍為去分析這些事情背後的真情實感，筆者卻發現一些
令人驚奇的事，原來主耶穌為我們釘十字架本來很偉大，但這種偉大
仍是我們可以理解的，反而是父神的心腸，那種愛就真個地令人不得
不承認，是打從心底發出來的:『怎能如此?』
如果主耶穌有為父的心腸，為愛他的兒女而釘十字架，這種愛是
可以理解的，因為天下父母心，大部份正常的人可以為兒女捨棄己命，
如果你去詢問一些父母，在最危急的情況下，可否為兒女上十字架，
深信大部份人都會願意，但最讓人難以理解的，就是 父神本來不會
忍心讓兒子受苦，寧可捨己，但祂卻為愛人的緣故，付出更大的痛苦，
竟把兒子拿出來任人殘害，這痛苦比自己身受萬箭穿心還要痛，這才
叫人更加感動。
真理也有層次的，高舉耶穌基督在任何時刻都是恰當的，但焦點
仍需調校，以至人所接受的真理更加準確，況且，人所述說的真理是
無憑焦據，惟有聖經內容才是真理的基石和標準。如果照上面一些不
太準確的理解，經文的內容應該是:『 神愛世人，甚至為罪人捨己，
甘願被世人釘死在十字架上.....叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。』
只是，約三: 16 的內容卻是『 神愛世人，甚至將他的獨生子，賜給
他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』這種較深層次的愛，
才叫人難以理解，才叫人驚嘆『怎能如此?』
舊歌曲/舊電影配樂之迷 http://david305e.blogspot.com/
Paul
Mauriat/ John Barry/ Ennion Morricone 之迷
沒有留言:
張貼留言