真理亦有層次的
主耶穌在世時教導門徒禱告,第一句便是:『我們在天上的父....』
日後出賣耶穌的門徒『猶大』也在,當時天上的父他也有份。
新約裡頭滿佈了人跟
神本來的關係,神像父親般看待祂所創造
的人,所以主耶穌樂於將這樣的實情告知所有的人。
路六:35 你們也必作至高者的兒子。
36 你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣
其實 神所造的人,每一位都是祂親愛的兒女,只是這些兒女是
否接受衪為父,可嘆的是大部份世人都不承認這位父,自己放棄了
兒女的身份。
後來主耶穌為人類的罪被釘在十字架上,很多文章、詩歌亦表達
出詩人對他的感謝,甚至有人認為自己是滿身罪污,卻自問不配地得
蒙救贖,更以『百思不得其解』,用『怎能如此』去表達自己的惘然。
筆者情願相信信徒真的有這樣深度的覺醒,而不是出於人云亦云的口
頭禪。但如果稍為去分析這些事情背後的真情實感,筆者卻發現一些
令人驚奇的事,原來主耶穌為我們釘十字架本來很偉大,但這種偉大
仍是我們可以理解的,反而是父神的心腸,那種愛就真個地令人不得
不承認,是打從心底發出來的:『怎能如此?』
如果主耶穌有為父的心腸,為愛他的兒女而釘十字架,這種愛是
可以理解的,因為天下父母心,大部份正常的人可以為兒女捨棄己命,
如果你去詢問一些父母,在最危急的情況下,可否為兒女上十字架,
深信大部份人都會願意,但最讓人難以理解的,就是 父神本來不會
忍心讓兒子受苦,寧可捨己,但祂卻為愛人的緣故,付出更大的痛苦,
竟把兒子拿出來任人殘害,這痛苦比自己身受萬箭穿心還要痛,這才
叫人更加感動。
真理也有層次的,高舉耶穌基督在任何時刻都是恰當的,但焦點
仍需調校,以至人所接受的真理更加準確,況且,人所述說的真理是
無憑焦據,惟有聖經內容才是真理的基石和標準。如果照上面一些不
太準確的理解,經文的內容應該是:『 神愛世人,甚至為罪人捨己,
甘願被世人釘死在十字架上.....叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。』
只是,約三: 16 的內容卻是『 神愛世人,甚至將他的獨生子,賜給
他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。』這種較深層次的愛,
才叫人難以理解,才叫人驚嘆『怎能如此?』
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Paul
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