求 神賜智慧去分配時間， 神會聽此禱告麼
常聽到弟兄姊妹在禱告上有這樣的訴求，求 神賜智慧去分配時間，
這樣的禱告反映了一個事實，我們正處於一個十分忙亂的世代，甚
至影響了日常的宗教生活，若沒有智慧的話，在分配時間於屬靈的
事務上甚至會出現危機。但 神會垂聽這樣的禱告麼?
這樣的禱告本身是很好的，因為瞭解自己處身於忙亂當中，知
道很容易會被其他的事物搶奪了事奉 神的時間，但每個人一天都
是只有二十四個小時，我們深深明白顧此失彼的道理，於是，現實
的工作，學業等等耗盡了我們的光陰，剩下來可以事奉 神的便寥
寥無幾，在精神狀態方面，亦不是最好的，於是日復日、年復年，
自己更知道離開 神愈來愈遠，我們不甘於這樣的光景，惟有向
神呼求，我們以為有了智慧，便可以解決這些難處。但實際上就
算有了智慧，也無法改變一天只有二十四小時的事實，我們怎可能
分配根本是多於二十四小時的日常事務。
其實我們在禱告的方向上有可能偏差，因為無論怎樣分配，
對我們的忙亂而言，都是不夠時間應用，大部份信徒最錯的地方，
就是先犧牲宗教信仰上的時間。
真正的問題不在於分配時間，而是應有的態度和行動。舉一
個最實在的例子:『午膳時上司要大文在明天下班前提交一份計劃
書，大文忖度擬訂這份計劃書需要約莫十四個小時，如果找資料，
又或遇上一些意外拖延，那就更需要花上十八至二十個小時，為
了交差，大文決定不參予當夜教會祈禱會，回家加班工作，正如
他所預料的，原來蒐集網上的資料比想像中困難，又諸事不順，
工作到很晚才就寢，翌日拖著疲乏的身軀上班，最後才能勉強完
成這份計劃書。』另一位大明亦遇上相同的情況，當他聽到上司
的要求，他心底裡就下定了決心，這些事決不能影響他參予晚上
的祈禱會，亦決不能影響他的早禱與靈修習慣，他一定要貫徹尊
主為大，以主為先，他在下午的四個小時內諸事順利，讓他更有
把握不用帶回家加班，深信明天在上班時間之內必能完成工作，
結果他全程花在這份計劃書上的時間是十一個小時。
這不是甚麼『迷信』，而是一個法則，巴勒斯坦之約明言以
色列民若遵守耶和華的吩咐，諸事必亨通，反之就必遭禍患。
今天信徒若真的實行『尊主為大，以主為先』，相同的結果就
會出現，歷世歷代都由不同的人去見證過，事事先禱告是對的，
若加上動機及決心準確， 神必然賜福 !
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