六日創造論
一向以來，人們對舊約聖經的起頭數十節，就已經有不同的爭拗，
有些人認為神不是花六日時間創造宇宙。兩個世紀之前，為了迎合進化論，
迎合最新的科學觀察，地球不再停留於平面說，宇宙的起源更被推斷為數以
億萬計的年份，於是將神六日的創造，這六日只是代表六個不同的時代。
六日原創論幾乎被推翻。
創一: 1 -5 起初 神創造天地。 地是空虛混沌．淵面黑暗． 神的靈運行
在水面上。神說、要有光、就有了光。 神看光是好的、就把光暗分開了。
神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
本人是十分支持『六日創造論』的，之前曾在『地球年輕說跟地球歷
史悠久說之爭』表達了一些膚淺的見解，認定了我們的太陽系，只經歷了
只有短短數萬年的日子。
現在進一步解釋本人支持『六日創造論』的理據。
從舊約聖經創世記一章裡，裡面的創造依次排列為:
第一天: 創造了晝和夜
第二天: 創造了空氣(天)
第三天: 創造了地和地上各類植物
第四天: 創造星體、太陽和月亮
第五天: 創造了水中的魚類和空中的飛鳥
第六天: 創造各類動物、各類昆蟲和『人』
首先，在第一天以前，地是空虛混沌．淵面黑暗。那表示地球早已
存在，整個星球覆蓋著水，未有太陽系，未有宇宙星體，未有萬有引力。神
的靈運行在水面上，當時只有兩個空間，只有屬於『靈』的空間，至於物質
的空間，就只有由水覆蓋著的地球。於是，神開始作工，第一天造晝和夜，
當時未造發光的星體，何來有光呢
? 黑暗是無需製造的，因為光是一種
『波』的物質，而『暗』不是物質，是不能製造的。究竟第一天 神創
造了甚麼呢? 第五節已有明確的答案， 神創造了『晝』和『夜』。
古人沒有如今天般的天文地理常識，他們只是依書直說，亦無足
夠知識去進一步查究，而今天，以現代的術語，我們可以理解成，
神
在第一天創造了地心吸力與自轉，當地球上的某一點自轉運行了半圈，
它就經歷了一個完整的『夜』的時段，當繼續完成另外的下半圈，某一
點就完全經歷了『晝』的時段，而且亦確實渡過了『有晚上，有早晨。』
再去繼續第二天的歷程。於是，可用現代術語再去表達六日創造的內容:
〔現代的星球研究，最主要的資料是該星體一天(自轉一周有多長，如果有，
白畫有多長，夜間有多長)需多少地球時間〕
創一: 1 -5 起初 神創造天地。 地是空虛混沌．淵面黑暗． 神的靈運行
在水面上。神說、要有光(的時段)、就有了光(的時段)。 神看光(的時段)是
好的、就把光(的時段)暗(的時段)分開了。
神稱光(的時段)為晝、稱暗(的時段)為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
第一天: 創造了晝和夜 - (創造地心吸力，地球自轉)
第二天: 創造了空氣(天)
- (創造大氣層和額外的空氣)
第三天: 創造了地和地上各類植物
- (使陸地上升，創造各類值物)
第四天: 創造星體、太陽和月亮
- (創造太陽，創造了一個比地球年齡更
古老的月球，創造了太陽系及宇宙星系，創造了萬有引力)
第五天: 創造了水中的魚類和空中的飛鳥
第六天: 創造各類動物、各類昆蟲和『人』
在1969年，美空登月太空船阿波羅十一號從月球表面帶回來岩
石，經檢定後已出現了一個謎團，美國人赫然發現月球的年齡要比地球
古老很多，經歷了近半個世紀，新舊的月球岩石顯示出同樣的謎團，
任何理論包括『大爆炸』，亦無法解釋這個現象。
但本人拙文『大爆炸理論與創造論互相抵觸麼?』
『地球年輕說跟地球歷史悠久說之爭』就作出了合理的解釋。
有關這方面資料甚多。(其他網站
– 月球比地球還要古老)
創一: 1
-5 起初 神創造天地。 地是空虛混沌．淵面黑暗． 神的靈運行在水面上。
神說、要有光、就有了光。 神看光是好的、就把光暗分開了。
神稱光為晝、稱暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日。
6 神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。
7 神就造出空氣、將空氣以下的水、空氣以上的水分開了．事就這樣成了。
8 神稱空氣為天．有晚上、有早晨、是第二日。
9 神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來．事就這樣成了。
10 神稱旱地為地、稱水的聚處為海． 神看著是好的。
11 神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包
著核．事就這樣成了。
12 於是地發生了青草、和結種子的菜蔬、各從其類、並結果子的樹木、各從其類、果
子都包著核。 神看著是好的．
13 有晚上、有早晨、是第三日。
14 神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲．
15 並要發光在天空、普照在地上．事就這樣成了。
16 於是 神造了兩個大光、大的管晝、小的管夜．又造眾星。
17 就把這些光擺列在天空、普照在地上、
18 管理晝夜、分別明暗． 神看著是好的．
19 有晚上、有早晨、是第四日。
20 神說、水要多多滋生有生命的物．要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。
21 神就造出大魚、和水中所滋生各樣有生命的動物、各從其類．又造出各樣飛
鳥、各從其類． 神看著是好的。
22 神就賜福給這一切、說、滋生繁多、充滿海中的水．雀鳥也要多生在地上。
23 有晚上、有早晨、是第五日。
24 神說、地要生出活物來、各從其類．牲畜、昆蟲、野獸、各從其類．事就這
樣成了。
25 於是 神造出野獸、各從其類．牲畜、各從其類．地上一切昆蟲、各從其
類． 神看著是好的。
26 神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裏的
魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。
27 神就照著自己的形像造人、乃是照著他的形像造男造女。
28 神就賜福給他們、又對他們說、要生養眾多、遍滿地面、治理這地．也要管
理海裏的魚、空中的鳥．和地上各樣行動的活物。
29 神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的
果子、全賜給你們作食物。
29 至於地上的走獸、和空中的飛鳥、並各樣爬在地上有生命的物、我將青
草賜給他們作食物．事就這樣成了。
30 神看著一切所造的都甚好．有晚上、有早晨、是第六日。
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眾所皆知，聖經描寫世界是神在六天內造成的。不信者斥之為迷信。即使虔誠的基督徒對此也有很多的疑惑和不解，關於創世紀第一章的六天也有很多不同的解釋方式。到底真相如何？讓我們繼續看下去。
回覆刪除首先，我們先看看關於六天有哪幾種解釋。
第一、六天就是六天，一天24小時。這種解釋最直接，但是面對科學界排山倒海的證據，證明宇宙年齡超過100億年，人類以前又有數不清的古生物化石。要相信這種說法，需要堅定無比的信心，和冒著被罵阿Q的心態，所以現在接受這種說法的人為數少矣。
第二、六天的時間，每一天代表1000年。根據是彼得後書3章8節以及詩篇90篇，在主看一日如千年，千年如一日。這種說法雖然拉長了地球和宇宙的年齡，但是依然和我們認知的有很大的差距，因此信的人也不多。
第三、創世紀第一章記載的，不是原初創造，而是在一章一節後，被撒旦破壞後而有的復造。這種說法目前相信的人多，因為不知道經過多久以後才復造，所以可以適應科學對宇宙和地球年齡的發現。但是缺點是依然無法解釋現在地球上的植物動物，也顯然不是在一天之內突然產生的。並且聖經記載從世界的開始到終結，中間這麼大一段卻漏掉空白，不啻是減低了聖經的權威性。
第四、創世紀一章的一天，並非是24小時，而是一段不知道多久的時間。這樣的說法，可以符合現在科學的發現，聖經記載生物出現的順序跟化石記錄一致。接受這種說法的基督徒也不少，但是當別人指控說這是在硬坳，我們也很難反駁他。
以上是目前為止常見的解釋，好像沒有一種解釋可以很完美的結合聖經記載和科學發現───────直到，上個世紀最偉大的科學發現，顛覆人類的思考為止。
有一個猶太裔的美國科學家：麻省理工學院教授Gerald L. Schroeder在他的著作The Science of God裡面，提出了一個新的看法。首先，目前已知宇宙的年齡介於100億─200億年之間，問題是那是以哪裡的時間而言？什麼？哪裡的時間有關係嗎？時間不是哪裡都一樣。答案是否定的。拜上個世紀最偉大的發現，愛因斯坦的相對論告訴我們，時間的快慢不是絕對的，而是相對的。較廣為人知的，是太空船速度越快，時間越慢，因此科幻小說裡常有坐太空船出去幾年，回來地球後已經過了幾十年、幾百年，如果太空船以光速飛行，其時間則會停止。這個相對論已經過數千次的證實，也實際運用在我們日常的生活科技裡，例如GPS衛星裡的時間過的較慢要定時校正。時間除了跟速度有關，還和另一個因素有關，那就是重力。重力越大的地方，時間也越慢，當然也是要有巨大的差異時才比較明顯。以地球和太陽為例，太陽上的時間比地球慢了百萬分之2.12，同樣的光線，太陽來的硬是比地球上的長了百萬分之2.12得到證實。如果你覺得很難想像時間的快慢每個地方都不同，不必氣餒，就像古代人也沒法想像我們現在是白天，而美國卻是晚上，每個地方時間都不一樣，但事實就是如此。
回到創世紀，「起初，神創造天地。」那裡的時間是什麼地方的時間？是地球上嗎？不合理因為根本還沒有地球。最可能的就是神創造的原點、宇宙的中心、大爆炸的起點所在。將全宇宙的質量、能量，全集中在一個點上，「神說，要有光，就有了光。」科學家不能理解大劈靂無由來的產生，聖經清楚點出背後的原因，並且也生動的描繪出創造的過程。隨著時間的流逝、宇宙的膨脹，創世紀第一章裡的時間就越來越接近地球上的時間。到第七天神停止創造，第二章4節開始，有很明顯的轉折，從這裡開始才是地球上的時間、人類歷史的開始。
Gerald L. Schroeder在書中他用已知的宇宙總質量，計算爆炸初期和地球上時間相比較，算出來的結果和聖經對照如下：
第一天：
相當於地球上15750000000-7750000000年前
聖經描寫：創造天地；神說要有光，光暗分開。
科學描述：大爆炸產生；電子與原子核連結產生光；銀河開始形成。
第二天：
相當於地球上7750000000-3750000000年前
聖經描寫：創造穹蒼。
科學描述：星雲形成；太陽以及行星形成。
第三天：
相當於地球上3750000000-1750000000年前
聖經描寫：海洋及陸地形成；創造植物，接著日後繼續發展。
科學描述：地球冷卻，38億年前液態水出現，緊接著細菌和行光和作用的藻類等初期生命出現。
第四天：
相當於地球上1750000000-750000000年前
聖經描寫：太陽、月亮、星星可從地上被清楚看見以定節令、年歲。(原文1章16節的造，與7節25節一樣，意思是原有物再加工而非1節21節27節的無中生有創造)
科學描述：地球原初大氣為透光性差的有毒氣體，在藻類光和作用下氧氣逐漸升高，空氣漸漸清晰。
第五天：
相當於地球上750000000-250000000年前
聖經描寫：神創造各樣有生命的動物在海中使其發展，在空中有翅膀的動物。神創造”大魚”(更好的翻譯是巨大爬蟲類，想到什麼了嗎？)
科學描述：多細胞動物第一次出現，海裡充滿往後各類動物的雛形。有翅的昆蟲出現。
第六天：
相當於地球上250000000-約6000年前
聖經描寫：地上的動物繼續發展、人類誕生。
科學描述：大滅絕使地上90%生物滅亡。地上生物重分配，人類出現。
科學和聖經是相配互補的，不是互相排斥的。藉由愛因斯坦的發現，我們瞭解創世紀中的六天就是我們看見宇宙百億年的發展。聖經說造物主依然用他大能的話維持、載著並推動萬有。願我們都在神的光中得以見光。
諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。(詩19:1)
瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。在黑暗中行走的百姓看見了大光；住在死蔭之地的人有光照耀他們。(賽35:5, 9:1)
引用來源： http://www.luke54.org/view/25/3955.html#sr=g&m=o&cp=or&ct=-tmc&st=(opu%20qspwjefe)&ts=1386599861#ixzz2mzMa5YHL
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請參考拙文『地球年輕說跟地球歷史悠久說之爭』
回覆刪除『大爆炸理論與創造論互相抵觸麼?』
http://david305f.blogspot.hk/2012/06/blog-post_21.html
『挪亞方舟的啟示』
http://david305f.blogspot.hk/2013/12/blog-post.html
Day One - Let there be light means the light from Heaven shine on earth. Together with the gravity field of the Heaven, there was RED SHIFT GRAVITATIONAL TIME DILATION.
回覆刪除So one day in Heaven equals to 0.45 billion years on earth
Please read the bookISBN 978-988-8223-83-1 沒有無瑕的基督徒