信徒應否支持『佔領中環』
耶穌受審訊,在最不公平的情況進行。耶穌被釘十字架,
反映出當時的政權最不公義,大概人人都可以起來造反,替天
行道,但門徒沒有。
近期其中一個最熱門的話題,就是『佔領中環』。
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『佔領中環』
由於『佔領中環』逼使很多教會要作出『支持』或反對的
取向表態,去教導信徒,本人亦想表達一下自己的領受:
哈一:13 你(上帝)眼目清潔,不看邪僻,不看奸惡;行詭詐
的,你為何看著不理呢?惡人吞滅比自己公義的,你為何靜默
不語呢?
大衛的詩篇131:1 耶和華啊,我的心不狂傲,我的眼不高大;重
大和測不透的事,我也不敢行。
重生得救的人都有個人的經歷(明証),
受召讀神學的人亦有經歷憑據,
長老有類似受召的經歷,宣教士執事都有類似的經歷。
神可以呼召任何人作大事,那怕被召的是初信的信徒。
如果人按著自己的誠實,深知是
神的感召去佔領中環,
就去佔領中環。不是人云亦云。
不要只看事情的表面公不公義,
哈巴谷先知到最後始知不公義的臨到,
是 神刻意懲教以色列人的。
今天有沒有人像先知那樣清楚,
佔領中環究竟是討 神喜悅抑或是敵檔
神?
(若果有不公義的事情落在香港基督徒身上,
有沒有人知道這是來自 神的管教,抑或是其他原因,
但無論是甚麼原因,都是 神允許才會臨到)
正如上面所題及的,
『如果人按著自己的誠實,深知是
神的感召去佔領中環,
就去佔領中環。不要人云亦云。』
這樣重大的事, 神一定給人憑據,
我本人就沒有這種感召,
但可能其他教會有,其他信徒有。
有感召的就應當勇往直前,實行主工。
至於其他的理論或支持、或反對,
公說公有理,婆說婆有理,。
就算十十分分明明白白是 神所喜悅的,
是十十分分公義的,
但如果你仍受到感召,內容就是:『全教會都要去,惟獨你留下。』
人亦應該聽命於 神的吩咐。
深信大家都明白我說些甚麼,
不要看別人,祈禱,看看自己最適合如何作,
如果不明白,最好還是『重大和測不透的事,我也不敢行。』
這乃是我的領受!
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