2012年7月31日 星期二

對於不需要的人, 為何仍要傳福音


對於不需要的人, 為何仍要傳福音

  很喜歡從前的一些殷實商人,我不太知道殷實的定義,相信
大概是指有良心吧! 有良心的商人是貨真價實,童叟無欺,
他不會向你推銷一些你根本不需要的東西,只要看見客人得
到真正的需要品,用家開心,這位殷實商人更開心,他不只賺取
金錢,亦賺取到助人的開心。
     這些事不期然令我去檢討,基督徒向人傳福音,本是天經地
義,但有沒有可能有些人真的不需要救恩的呢? 耶穌教訓人如果
要跟隨他,必要去算一算代價,信徒往往很容易忽略了這些說話
的另一層意義,當人們真的去算一算代價,最後計算出不值得去
花代價獲得這個救恩,我們為何要強人所難? 很多人很愛今生,
從不考慮來世,在他們的生命中,甚至只要殺那的光輝,勝於漫
長的永恆,並且更揚言今生無悔,夫復何言? 在電影中看過一些
歹角,在悲慘的報應結局中,他們還是面帶奸險的笑容,死性不
改地說一聲『See you in the hell』,確實梟雄得可以。這種人到了
天堂也不會快樂,地獄最適合他。
    有一些人雖不至於像梟雄一樣奸惡,但他們還是心甘情願選
擇地獄之火。雖則如此,但福音仍需要向這些人傳。  神造人很
奇妙,很多大奸大惡的人,他們卻是好丈夫,好父親,他們樂
於在地獄裡與豬朋狗友重逢,卻可不願意見到最親的家人,他們
知道自己所走的,亦希望家人不會像他一樣永受地獄之火,惟願
家人都可以上天堂享受福樂。所以我們仍得要傳,惟願這些人的
家人可逃避地獄之火。


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2012年7月16日 星期一

殺人放火不是最邪惡


         基督徒雜感 : 殺人放火不是最邪惡

詩篇十四篇 1-3 節
『大衛的詩、交與伶長』  愚頑人心裡說,沒有 神。他們都是邪惡、行了
可憎的事。沒有一個人行善。
耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有、有尋求 神的沒有。
他們都偏離正路,一同變為污穢,並沒有行善的,連一個也沒
有。
       明顯地,一開始就看到細字-大衛的詩......,表示此詩由猶太
人第二任君王大衛所寫。他形容那些心裡面說沒有  神的人,是
愚頑人,這些愚頑人看不出有作過甚麼惡事,只是心裡說,甚至
沒有說出口:『沒有  神』,於是大衛就形容這些人是邪惡的,縱
然他們看來『沒行過甚麼』,但大衛已斷言地表明這些人行了可
憎的事,甚至『沒有一個人行善。』
      
        聖經裡明言,大衛的墓誌銘-  神對大衛的評價:他是一個
『合神心意』的人,這位君王一生中曾經『姦淫擄掠,殺人
放火』,他自稱是敬畏  神的人,他最清楚甚麼是惡事,就算做
盡世間一切惡事的,也不怎樣『邪惡』,惟獨心裡說沒有  神的
人,此人就是『邪惡』,這便是基督教信仰中的其中一個精髓,
原來在  神的眼中,殺人放火的罪不及『心裡說沒有  神』,
中國人有說『聖人都有錯』,基督教已表明只要你是一個人類,
你就必然有錯,有罪,心裡說『沒有  神』,就已經比做一切壞事
更邪惡。然而一但『相信』耶穌,你的錯,你的罪,本來在面對
 神審判時需要付出代價,但在審判台前,你對  神說,『耶穌
已經擔起我的錯,擔起我的罪,你去審判耶穌吧!』而耶穌亦確曾
被釘十字架,被殺死,先付了代罪的代價。
       可以說,基督教不是在意『導人向善』,算不上導人向善的
宗教。基督教的目標不是要人去做好事,做善事,只是要人去
『信耶穌』。


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